Pero... ¿¿cómo la madre??

Por Maria Mondelli*

Dale, veamos cómo la madre.

Pero como el violento no nació en la relación con ella, empecemos por ¿Cómo se construye socialmente la credibilidad en varones violentos?

Porque ahora es fácil preguntarse por la madre. Pero ella conoció a un hombre social, política, sindical y deportivamente integrado.

Un hombre públicamente legitimado.

Un empleado del Estado en áreas de Educación Vial con antecedentes por violencia de género. Un militante de organizaciones sociales que ejercía violencia.

Los hay legitimados en el club de golf, en el hípico, en el country, en la multinacional, en la sociedad de beneficencia. Y en el gobierno.

Los hay en todos lados.

Probablemente no lo vio peligroso la madre de Agostina, con todas las dificultades que atravesaba. Pero tampoco los ve la señora vestida de Dolce & Gabbana. Pero tampoco lo ven otros varones.

O, más exactamente, lo ven, no les parece grave y no lo excluyen.

No conozco comunidades de varones que expulsen a un hombre por ejercer violencia contra las mujeres. La integración social de los violentos es extraordinariamente transversal. Pero, sobre todo, masculina.

Porque después de una tragedia es sencillo reconstruir un monstruo.

Lo difícil es mirar las legitimaciones que le dieron el camino para la escalada. Hasta las Agostinas ...

Todos los espacios que lo alojaron, lo reconocieron y lo mantuvieron integrado. Todos los mecanismos que camuflan la violencia de género entre varones de un modo que jamás tolerarían si se tratara, por ejemplo, de alguien conocido por robar billeteras.

Y mucho de lo que integra socialmente a los violentos es exactamente lo mismo que hoy lleva a culpabilizar a la madre de Agostina:

LA FALTA DE CREDIBILIDAD EN LA PALABRA DE LAS MUJERES

Si una mujer denuncia, se duda.

Si ocurre un crimen, se pregunta por qué no lo vio venir.

Y entre una cosa y la otra hay millones de mujeres intentando advertir que el problema existe, que hay señales, que hay que intervenir antes, que los varones también tienen que asumir esa responsabilidad.

Pero cuando lo hacemos, nos tratan de exageradas, resentidas o locas.

* Psicóloga Social y Psicoanalista